Hoy hemos terminado de hablar en clase de la película de Charles Chaplin. Tiempos Modernos. Por este motivo me ha parecido interesante aportar en mi blog algo acerca de esta película que nos da la visión clara de esa metáfora que hemos comentado en clase, La organización como máquina.
Ficha Técnica:
v Título: Tiempos Modernos
v Dirección: Charles Chaplin
v Producción: Charles Chaplin
v Guión: Charles Chaplin
v Fotografía: Rollie Totheroh, Ira Morgan
v Reparto: Charles Chaplin, Paulette Goddard, Henry Bergman, Chester Conklin y Lloyd Ingraham.
v País(es): Estados Unidos
v Año: 1936
v Género: Comedia/Romance
v Duración: 87 minutos
v Productora: United Artists
v Ficha en IMDb
Tiempos Modernos es un largometraje de 1936 dirigido, escrito y protagonizado por el célebre actor Charles Chaplin.
La película constituye un retrato de las condiciones desesperadas de empleo que la clase obrera tuvo que soportar en la época de la Gran Depresión, condiciones promovidas, en la visión dada por la película, por la eficiencia de la industrialización y la producción en cadena. La película muestra escenas de corte futurista de la fábrica en la que trabaja Charlot que podrían haber sido influenciadas por el film Metrópolis de Fritz Lang.
Tiempos modernos fue un filme entre el cine mudo y sonoro. Se incluyeron algunos efectos sonoros en la película, como música, cantantes y voces provenientes de radios y altavoces así como la sonorización de la actividad de las máquinas. Al final del film puede escucharse brevemente la voz de Charles Chaplin, que canta una versión de la canción de Léo Daniderff, Je cherche après Titine, pero con una letra sin sentido, conocida como “Charabia” cuyos sonidos tratan de asemejarse a una mezcla de francés e italiano, con alguna palabra reconocible en inglés.
Es considerado como un ejemplo de filme de crítica social, el mismo Chaplin negó la relevancia que muchos han querido darle a su trabajo en este largometraje.
Síntesis:
Charlot trabaja en una fábrica apretando tornillos en una cinta sin fin. Un día tiene un ataque nervioso producto del estrés de su trabajo, comienza a apretar narices en vez de tornillos y termina creando el caos antes de que puedan reducirle (y echarle a la calle, claro). Una vez recuperado, es encarcelado acusado injustamente de encabezar unos tumultos callejeros. Tras su estancia en prisión, se encuentra con que la vida en la calle es bastante difícil. Entonces, intenta que lo vuelvan a encerrar echándose la culpa de un robo de un trozo de pan cometido por una huérfana que tenía mucha hambre. Los dos acaban buscándose la vida juntos. El vagabundo vuelve a trabajar en la fábrica como ayudante de mecánico. Pero la fábrica cierra a causa de una huelga y de nuevo el protagonista es detenido acusado injustamente de haber atacado a un policía durante unos disturbios. Al salir de la cárcel, se encuentra con que la huérfana ha encontrado trabajo en un café en el que los camareros cantan y le promete buscarle trabajo también a él. El vagabundo es un camarero malísimo pero, al mismo tiempo, divierte mucho a los clientes, así que parece que han encontrado un empleo estable. Pero llegan los encargados del orfanato e intentan llevarse a la chica. Los dos consiguen escapar. En la secuencia final, ambos caminan por un camino desolado. La chica comienza a llorar, pero el vagabundo la anima a no perder la esperanza y la sonrisa. Se alejan juntos hacia el horizonte.
En referencia a esta película ha nuestro grupo nos ha tocado trabajar el tema del paro y el desempleo, de que manera observábamos eso en la película. En nuestra exposición explicamos la sociedad industrial, el crack del 29, y las crisis que existe. Por ello en la película podemos ver como por quiebra de la empresa dejan parado a los trabajadores.
Otro tema ha sido la religión, que la hemos definido como una dimensión muy potente para la cohesión y mantenimiento social y dentro de esta hemos destacado a su autor más relevante: Xurxo Torres.
Xurxo Torres es un periodista gallego y catedrático en educación y organización. Su obra más destacado es "Currículum oculto".
A continuación hemos analizado en clase: El humor. Uno de los representantes fue Maxine Greene que definía el papel de la imaginación en educación. Seguidamente el tema del culto al cuerpo que relaciona el papel de los medios-prensa y audiovisual con la preocupación imagética y estética experimentada por individuos durante la etapa de la modernidad. La preocupación por las tendencias. Un autor destacado es Lipovesky, filósofo que esta en contra de la filosófica tradicional, su trabajo más destacado es "El imperio de lo Efímero”.
El siguiente tema explicado ha sido la ideología política, teniendo por subtitulo "Ignacio Ramonet" su personaje principal, catedrático en teoría de la comunicación, su obra principal es "Un Mundo sin Rumbo". En la película el sueño de los protagonistas es tener una casa, tener trabajo, es decir, el ideal moderno.
El siguiente grupo nos ha hablado sobre la rebeldía en la película, y nos ha destacado la rebeldía en la fabrica, que se ve por ejemplo, en la película cuando Chapín se vuelve loco del estrés que le produce su trabajo, o como imagen destacada, durante la manifestación. Se habla de Giroux como autor destacado, que es fundador de la pedagogía crítica y defiende la Democracia Radical apoyándose en las teorías de Marx y Paulo Freire.
Para terminar el tema fue el de "Los niños huérfanos andando por la calle", que mantiene mucha relación con la película ya que debido al paro y desempleo, hay carencia económica en las familias, se desestructuran las familias, los niños se tienen que buscar la vida... aunque verdaderamente es el que personalmente e ha quedado menos claro.
